SERIA O ESPÍRITO SANTO REALMENTE UMA FORÇA ATIVA ?
No AT, a palavra hebraica
usada para descrever o Espírito Santo é ruachi
e no NT, a palavra grega pneuma
= vento ou movimento de ar,
sopro (Jo 3:8; Ap 11:11); espírito e
Espírito; atitude, estado de espírito, disposição da pessoa ou grupo; sede da
cognição e vontade; Jesus apresenta o Espírito aos discípulos por meio da
palavra grega paracleto. A origem dessa palavra é discutida (no grego parakaleo). Dividindo a palavra, chegamos ao seu
significado literal: "estar ao lado de". De fato, o
significado é de alguém que está ao lado para oferecer ajuda, especialmente
numa situação de julgamento, como um advogado, um representante legal e não
simplesmente alguém que caminha conosco, ou um conselheiro que nos sugere
algumas coisas que vêm à sua cabeça (Turner 1992,349; ver Çarson 1991,499);
Duas coisas
que precisam ficar muito claras em relação à identidade
do Espírito
Santo são:
2.1 - Ele é um ser pessoal
Não é uma força ou poder impessoal (apesar de que no AT normalmente
aparece como tal), mas uma pessoa divina - quando falamos que ele é espírito, não
temos uma boa imagem mental para descrevê-lo.
Podemos pensar numa nuvem, um
campo de força, etc., o que tende a ser impessoal; - no grego pneuma é uma palavra que não é masculina
nem feminina, mas neutra (no português somente temos o gênero masculino
e feminino para as palavras [o carro, a casa], contudo no grego, além destes
dois, temos ainda o gênero neutro). No entanto, o NT sempre usa o pronome
"ele" (masculino) para se referir ao Espírito (o que estaria
gramaticalmente errado):"Jo16.13 Mas quando o Espírito da verdade vier, ele os guiará a toda a verdade. Não falará
de s i mesmo; falará apenas o que ouvir, e lhes anunciará o que está p o
r vir. 14 Ele me Glorificará, porque
receberá do que é meu e o tomará conhecido a vocês" [Jo 16:13-14]; vocês foram selados
em Cristo com o Espírito Santo da promessa, 14 que é a garantia da nossa herança
até a redenção daqueles que pertencem a Deus, para o louvor da sua glória"
[Ef 1:14]); - paracleto é um
agente pessoal. Jesus fala de outro paracleto: “E
eu pedirei ao Pai, e ele lhes dará outro Conselheiro para estar com vocês para sempre" (Jo 14:16). A palavra outro = outro do mesmo tipo (mas
não deveríamos dar demais importância a esse ponto [Carson 1991,266]). Isso
implica que Jesus eraol-parac/efoeque ele tem qualidades pessoais, da mesma
forma que o Espírito tem qualidades pessoais (Erickson 1996,860);- Ef
4:30 fala sobre entristecer o Espírito, o que não é possível fazer com uma
força: “ Não entristeçam o Espírito Santo de Deus,
com o qual vocês foram
selados para o dia da redenção";
-Mt 28:18-20,fala de batizar em nome da Trindade-fica difícil imaginar o batismo
em nome de uma força .. batizando-os em nome do Pai e do Filho e do
Espírito Santo".- em At 5:3-4, Pedro diz que Ananias havia mentido
contra o Espírito,o que é impossível fazer contra uma força: “3 Então perguntou Pedro:*Ananias, como você permitiu que
Satanás enchesse o seu coração> ao de você mentir ao Espírito
Santo e guardar para si uma parte do dinheiro que recebeu pela
propriedade? 4 Ela não lhe pertencia? E,depois de vendida, o dinheiro não
estava em seu poder? O que o levou a pensar em fazer tal coisa? Você não
mentiu aos homens, mas sim a D eus". O pecado contra o Espírito
é inimaginável se este for considerado uma força;-
como um ser pessoal ele não é simplesmente o poder ativo de Deus sobre a terra,
mas o próprio Deus na forma de Espírito para nos ajudar em tudo o que precisamos
para continuar a obra de Cristo sobre a terra.
2.2-Possui atributos de uma pessoa
A. Ele pensa - I Coríntios 2:10-11; Atos 15:28.
B. Ele sente
1. Ele pode ser entristecido - Efésios 4:30 (Pode uma força entristecer-se ? )
2. Ele pode ser contristado - Isaías 63:10
3. Ele ama - Romanos 15:30 (podemos mencionar aqui que é impossível entristecermos a uma pessoa que não nos ama).
2. Ele pode ser contristado - Isaías 63:10
3. Ele ama - Romanos 15:30 (podemos mencionar aqui que é impossível entristecermos a uma pessoa que não nos ama).
C.
Ele exercita volição (poder de escolha) - I Coríntios 12:11.
D. Ele age
D. Ele age
1. Ele inspirou as Escrituras - II Pedro
1:21
2. Ele ensina - João 14:26
3. Ele guia - Romanos 8:4
4. Ele fala - Atos 8:29; 13:2
5. Ele convence - João 16:8-11
6. Ele regenera - João 3:5
7. Ele conforta - João 14:16
8. Ele testifica - João 15:26
9. Ele intercede - Romanos 8:26
10. Ele chama para o ministério - Atos 13:2; 20:28
11. Ele cria - Jó 33:4
2. Ele ensina - João 14:26
3. Ele guia - Romanos 8:4
4. Ele fala - Atos 8:29; 13:2
5. Ele convence - João 16:8-11
6. Ele regenera - João 3:5
7. Ele conforta - João 14:16
8. Ele testifica - João 15:26
9. Ele intercede - Romanos 8:26
10. Ele chama para o ministério - Atos 13:2; 20:28
11. Ele cria - Jó 33:4
Dentre muitas provas Escriturais,essas são suficientes para que você possa chegar a convicção de que o Espírito Santo não é uma mera força ativa divina,mas que é uma pessoa com todos os atributos que lhes são devidos como : vontade,volição e emoção .
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